La ausencia del estado y el espectáculo de la violencia criminal en Cidade de Deus
La violencia urbana y el crimen son temas centrales en la ficción contemporánea latinoamericana. Existen diferentes tipos de representación de la violencia y una de ellas es la violencia criminal asociada a determinados grupos sociales urbanos: marginales de clase baja que se convierten en criminales y viven del crimen (tráfico de droga y el crimen organizado). Estos textos se refieren a los modos de vida y de relaciones sociales del lumpen urbano que vive en determinadas zonas de metrópolis latinoamericanas. En los textos narrativos y en el cine contemporáneo, el crimen y la violencia son mostrados como un espectáculo urbano. Esto sucede, por un lado, al enfatizar los actos de violencia y el crimen como único modo de vida y de experiencia urbana de los protagonistas; y por otro, porque existe una “violencia gratuita”: la violencia como el modo predominante por el cual una persona reacciona frente a otra al enfrentar desacuerdos y conflictos que le afectan (Hannah Arendt 1970), que por medio de una saturación de imágenes referidas a un mismo motivo, condiciona la percepción del receptor y su valoración de la violencia y la ciudad. La película brasilera Cidade de Deus (2002) del director Fernando Meirelles basada en la novela homónima de Paulo Lins es ejemplar en este sentido. En este trabajo analizaré la representatividad social del marginal criminal, la creación de una comunidad conceptual que suplanta la figura e instituciones del Estado y la profesionalización del criminal.
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